مسمي بالإشارات والتلويحات لكن الظاهر أنه كان معروفا بالتجريد كما عبر عنه القاضي المقارب لعصره ، ولعله أخذ من قوله إني جردت وإلا فلم يصرح في الكتاب باسمه ، والظاهر أنه غير تجريد الغواشي الآتي قريبا . ( 1269 : التجريد ) في الفقه للسيد جمال الدين أبي القاسم عبد الله بن علي بن أبي المحاسن زهرة الحسيني الحلي ابن أخ السيد أبي المكارم صاحب الغنية ، ولد سنة 531 كما أرخه في " نظام الأقوال " ويروي عنه ولده السيد محيي الدين أبو حامد محمد بن عبد الله من مشايخ المحقق الحلي وابن طاوس وغيرهما . ( 1270 : التجريد ) في المعاني والبيان ، لسمرة بن علي البحراني كما في كشف الظنون . ( 1271 : التجريد ) في الهندسة ، قال في كشف الظنون ( قيل إنه لنصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة 672 ، مختصر لطيف ، أوله ( الحمد لله الذي فتح علينا أبواب نعمته ) أهداه إلى السيد أبي الحسن المطهر ابن السيد أبي القاسم وأحال في آخره إلى كتابه البلاغ في شرح أقليدس ) انتهى ملخصا . ( 1272 : تجريد الأبحاث ) في العلوم الثلاث المنطق والطبيعي والإلهي لآية الله العلامة الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 726 كما في بعض نسخ الخلاصة ولكن في بعض النسخ تحرير الأبحاث . ( 1273 : ) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي ؟ الكاشاني المتوفى سنة 1209 الفه سنة 1190 ، وطبع سنة 1317 أوله ( احمد الله على جزيل نعمته ) وشرحه ولده المولى احمد النراقي سنة 1222 . ( تجريد الاعتقاد ) هو تجريد الكلام الآتي ، أطلق عليه هذا الاسم شارحه الذي سمى شرحه تعريد الاعتماد في شرح تجريد الاعتقاد .